Santali Edu ✅

 ᱞᱤᱴᱟᱹ ᱜᱳᱰᱮᱛ ᱫᱚ ᱪᱮᱫ ᱞᱮᱠᱟᱱ ᱯᱩᱛᱷᱤ ᱠᱟᱱᱟ ??? ᱟᱢᱟᱜ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ  ᱚᱞ ᱥᱚᱫᱚᱨ ᱢᱮ  ᱞᱤᱴᱟᱹ ᱜᱳᱰᱮᱛ ᱫᱚ ᱢᱤᱫ ᱴᱟᱝ ᱨᱚᱲ ᱜᱟᱞᱟᱝ ᱯᱩᱛᱷᱤ ᱠᱟᱱᱟ, ᱱᱚᱣᱟ ᱯᱚᱛᱚᱵ ᱫᱚ ᱚᱞ ᱟᱠᱟᱰᱟᱭ ᱥᱟᱹᱫᱷᱩᱨᱟᱢ ᱪᱟᱸᱫ ᱢᱩᱨᱢᱩ , ᱱᱚᱣᱟ ᱯᱚᱛᱚᱵ ᱫᱚ ᱤᱝᱨᱮᱡᱤ 1940 ᱥᱟᱞ ᱟᱨ ᱵᱟᱝᱞᱟ 1342 ᱥᱟᱞ ᱨᱮᱭᱟᱜ 12 ᱟᱥᱟᱲ ᱨᱮ , ᱱᱚᱣᱟ ᱯᱩᱛᱷᱤ ᱫᱚ ᱚᱞ ᱢᱩᱪᱟᱹᱫ ᱞᱮᱫᱟ ᱟᱨ ᱯᱩᱛᱷᱤ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ ᱩᱪᱟᱹᱱ ᱞᱮᱱᱟ 15 ᱟᱜᱚᱥᱴ 1979 ᱥᱟᱞ ᱨᱮ  ᱱᱚᱣᱟ ᱯᱚᱛᱚᱵ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱜᱩᱱ ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱞᱮᱠᱟ ᱛᱮ ᱞᱟᱹᱭ  ᱞᱮᱠᱷᱟᱱ ᱞᱟᱹᱭ ᱜᱟᱱᱚᱜ ᱟ ᱡᱮ ᱡᱚᱢ ᱥᱤᱢ ᱵᱤᱱᱛᱤ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱥᱟᱱᱟᱢ ᱞᱮᱠᱟᱱ ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱥᱮ ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ ᱥᱤᱨᱡᱚᱱ ᱫᱷᱟᱹᱨᱛᱤ ᱠᱷᱚᱱ  ᱮᱛᱦᱚᱵ ᱠᱟᱛᱮᱫ  ᱨᱚᱲ ᱛᱟᱞᱟ ᱛᱮ ᱮᱛᱦᱚᱵ ᱠᱷᱚᱱ ᱢᱩᱪᱟᱹᱫ ᱦᱟᱹᱵᱤᱡ ᱟᱹᱰᱤ ᱜᱟᱹᱦᱤᱨ ᱢᱟᱪᱷᱟ ᱛᱮ ᱚᱞ ᱟᱠᱟᱫᱟ, ᱥᱮ ᱱᱚᱣᱟ ᱯᱚᱛᱚᱵ ᱨᱮ ᱟᱹᱰᱤ ᱫᱟᱢᱟᱱ ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱠᱚ ᱚᱞ ᱢᱮᱱᱟᱜ ᱟᱠᱟᱫᱟ, ᱡᱮᱞᱮᱠᱟ ᱫᱷᱟᱹᱨᱛ ᱫᱷᱟᱥᱟᱣ ᱮᱱ ᱛᱟᱭᱚᱢ ᱞᱤᱴᱟᱹ ᱟᱜ ᱫᱤᱥ ᱦᱩᱫᱤᱥ ᱛᱮ ᱫᱷᱟᱹᱨᱛᱤ ᱥᱤᱨᱡᱚᱱ ᱢᱟᱹᱱᱢᱤ ᱥᱤᱨᱡᱚᱱ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱟᱛᱷᱟ , ᱡᱟᱸᱦᱮᱨ ᱵᱩᱰᱤ ᱟᱜ ᱮᱜᱮᱨ ᱛᱮ ᱞᱤᱴᱟᱹ ᱟ ᱩᱥᱟᱹᱫ ᱼ ᱞᱤᱴᱟᱹ ᱯᱟᱧᱡᱟ ᱧᱟᱢ ᱨᱮ ᱡᱟᱸᱦᱮᱨ ᱵᱩᱰᱤ ᱟᱜ ᱮᱱᱮᱢ ᱠᱟᱛᱷᱟ ,ᱫᱷᱟᱹᱨᱛᱤ ᱵᱮᱱᱟᱣ ᱨᱮ ᱪᱟᱸᱫᱳ ᱟᱜ ᱢᱩᱦᱤᱢ ᱩᱫᱩᱜ ᱠᱟᱛᱷᱟ , ᱡᱚᱞᱟ ᱯᱩᱨᱤ ᱨᱮᱱ ᱟᱭᱢᱟ ᱨᱟᱡᱽ ᱠᱚ ᱛᱟᱞᱟᱨᱮ ᱞᱮᱰᱮᱫ ᱨᱟᱡᱽ ,ᱦᱚᱨ ᱨᱟᱡᱽ ᱡᱩᱢᱤᱫ ᱫᱟᱬᱮ ᱛᱮ, ᱫᱷᱟᱹᱨᱛᱤ ᱥᱤᱨᱡᱚᱱ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱟᱛᱷᱟ , ᱞᱤᱴᱟᱹ ᱟᱜ ᱚᱝ ᱫᱟᱬᱮ ᱛᱮ ᱦᱟᱸᱥ ᱦᱟᱹᱥᱤᱞᱤ ᱪᱮᱬᱮ ᱡᱤᱣᱤ ᱧᱟᱢ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱟᱛᱷᱟ , ᱩᱱᱠᱤ...

  ᱵᱟᱯᱞᱟ ᱥᱮᱨᱮᱱᱡᱮ ᱨᱮ ᱨᱟᱢᱟᱭᱟᱱ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱚᱨᱥᱚᱝ বাপলা সেরেঞে রামায়ণের প্রভাব বাল্মীকি রচিত 'রামায়ণম্' মহাকাব্যের কাহিনী ভারতবর্ষের যে কোনো জাতির কাছেই আকর্ষণীয় ছিল। ভারতবর্ষের নানা জাতির ও নানা ধর্মের সাহিত্যে ও সংস্কৃতিতে এই রামায়ণের প্রভাব অমোঘ। পরবর্তীকালে কৃত্তিবাসী রামায়ণের জনপ্রিয়তার কালে বাংলাদেশের সর্বত্র রামায়ণ কাহিনী নানাভাবে ছড়িয়ে পড়ে। কথাকারদের প্রভাবে এবং রামায়ণ গায়কদের প্রভাবে বাংলাদেশের প্রত্যন্ত গ্রামগুলিতেও রামায়ণকথা সকলের পরিচিত হয়ে ওঠে। এই সুত্রে দেখা যায় সাঁওতাল সম্প্রদায়ের মানুষদের কাছেও এই রামায়ণ গাথা অত্যন্ত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। সাঁওতালি দং সেরেঞে রামায়ণ কাহিনীর অংশবিশেষ বিভিন্ন গানের উপাদান হিসেবে ব্যবহৃত। রামায়ণমূলক দং সেরেঞগুলি বিয়ের একটি বিশেষ পর্বে গাওয়া হয়। বিবাহ হয়ে যাওয়ার পর বরবধূকে সামনে রেখে এই ধরনের গানগুলি গাওয়া হয়। গানগুলিকে নাম দেওয়া যেতে পারে 'বউ খোঁজার গান'। একদিন কাবুল কান্দাহারের পথে সাঁওতালরা ভারতে প্রবেশ করেছিল। কিন্তু সাঁওতালরা বিভিন্ন সময়ে ভিটেমাটি ছাড়া হয়েছে। তাদের গানের মধ্যে এই ভিটে ছাড়ার দুঃখ বিভিন্ন সময় প্রকাশ পেয়েছে। রামায়ণ কাহিনীতে...

 টুডু ‍আর বেঁসরা কওয়াঃ কৗইজৗ কাথা গায়ান লেকাতে অলমে- ছতর পতি কিস্কু রাজ গায়ান দ মৗনতান সাম সুন্দর হেম্ব্রম গংকে গাবান আকাদা। নওয়া গায়ান তলাতে অনলিয়ৗ গংকে অৗদ নাংরে চৗই,চাম্পা,চিরু,মান্ডে রায়গাড় ক চিকৗ লেকারে ধাসাও লেনা অনা রেনাঃ জেওয়েৎ চিতৗর গে সামাং আকাদা। নিত হৗবিতে আব সানাম গে বন বাডায়,টুডু আর বেঁসরা পৗরিস রে হড় দ বাপ্লা সৗগৗয় তে বাং ক তপল অ-আ।মেনখান চেৎ কৗইজৗ টুডু আর বেঁসরা হড় ক তালা রে সিরচৗও লেনা। জাহা খৗতির নিত হৗবিজতে নওয়া কিন পৗরিস রেন হড় দ বাপলা সৗগৗয় তে বাং ক তপল অ-আ স্যেঁ বাং ক পেড়া আ। অনা রেনাঃ মিৎ ঘটনা কাথা গে অনলিয়ৗ গংকে নওয়া গায়ান রে চাঁরে আকাদা। বেঁসরা পৗরিস রেন হড় ক দ "চৗই গাড়" তাঁহে কান তাকয়া, নওয়া চৗয় গাড়রে বেঁসরা ক দ দিনৗম গে রৗস্কৗ রমজ লৗগিত লাঁগড়ে এনেজ সেরেঞ আঁখরা ক জড়াও তাঁহে,বেঁসরা কওয়া নওয়া রৗস্কৗ ঞেলতে সুর সুপুর গাড় রেন আয়ম হড় নওয়া এনেজ সেরেঞ ঞেল লৗগিত ক হিজুঃ তাঁহে। অনকাগে মিৎদিন ছতর পতি কিস্কু রাজ হপন- বৗবুরায় আর আজরেন গাতে মাডে রায় তাকিন নওয়া চৗয় গাড় তেকিন হেজলেন রে বির বিক্রম বৗহু গৗউচ খৗতির বৗবুরায় দ লুতুর এ পেটের হচলেনা। বৗবুরায় অনা লুটুর পেটে...

  আতো অড়াঃ রে সিগৗড় বেড়া জাহা কুকলি তেলা ‍আঁখড়া রে , কুকলি দ সহজ তে বাং মেন কাতেৎ ‍আপাল হেৎ তে গাবান ‍আতাৎ ‍আর অনা রেনাঃ তেলা দ উপুরম সাতাপ খনাঃ গে ঞাম ‍আ। নংকা ‍আপাল হেদ গাবান কুকলি গে গে কুদুম বন মেতাঃ কানা।  পৗহিল বিদৗল রে মৗনমি বির-বুরু রে সেঁন্দার ক চালাঃ ‍তাহেজ।সেঁন্দার খন রুওয়ৗড় কাতেৎ বাংখান দিনাম ‍আন কৗমি কৗসনি তায়ম সিগৗড় বেড়া হুডিঞ হুদিঞ গিদরৗ ক ‍আতেৎ ‍আঁখিল রেনাহ সে বুদ্ধ রেনাঃ হেপরাও ক এ্যতহব ‍আ।নওয়া হেপরাও গে কুদুম ক মেতাঃ কানা। কুদুম এ্যতহব মারাং রে কুদুম লৗই তেনিজ মেন আ- কুদুম রে কুড়িজ কুড়িজ, নওয়া রেয়াঃ মেনেত দ কুড়িজ জে লেকা যাহা তিনৗঃ চেতান রে উডৗঃ রে হঁ উনিয়াঃ নজর দ জম ‍আ সেদ গে তাঁহেন তায়া।জম ‍আ মেনদ গুডু কুলৗয় সিম হপন এমান ঞেলঞাম লে ক কান ‍আজ্ কাগে উডৗও হেজ কাতেৎ উনকু জিয়ৗলি ক হালো ইদি ক-‍আ। ঠিক আন কাগে কুদুম ‍আজম তেন কওয়াঃ মনে হঁ,অনা কুকলি চেতান রে বিদ কওয়া,কুদুম দ জাহা তিনৗঃ ‍আজ্ পাজতে, এসেদ তাঁহেন রেহঁ ‍আকো মনে দ তেলা এ্যম রেনাঃ গে ক রিকৗ ‍আ। কুড়িজ যেলেকা জম ‍আ পাঞ্জা ‍আ। অনকাগে কুদুম ‍আজম তেন ক তেলা ক পাঞ্জা ‍আ। কুদুম তালাতে হঁ কুকলি তেলা রেনাঃ হেপরাও ক দ...

  ᱥᱟᱱ ᱥᱤᱸᱜᱟᱹᱲ ᱯᱟᱣᱩᱞ ᱡᱩᱡᱷᱟᱹᱨ ᱥᱚᱨᱮᱱ  ᱟᱹᱭᱩᱵ ᱨᱟᱹᱱᱤ ᱡᱷᱟᱵᱟᱨᱟᱹᱞᱤ  ᱥᱤᱸᱫᱩᱨ ᱠᱷᱟᱺᱰ ᱥᱟᱡᱽ  ᱯᱚᱪᱷᱤᱢ ᱠᱚᱬᱨᱮᱭ ᱛᱮᱸᱜᱳᱭᱮᱱ ᱥᱟᱢᱟᱱᱚᱢ ᱨᱤᱢᱤᱞ ᱛᱟᱡᱽ ᱾ ᱞᱤᱞ ᱨᱚᱝ ᱦᱚᱲᱢᱚ ᱱᱤᱯᱷᱩᱴᱜᱮ ᱩᱵ ᱞᱩᱫᱽᱜᱩᱫ ᱞᱩᱫᱽᱜᱩᱫ ᱢᱮᱸᱫ ᱢᱟ ᱠᱩᱴᱤ ᱧᱩᱛ ᱜᱟᱡᱟᱲ ᱢᱟᱨᱟᱝ ᱫᱟᱹᱭ ᱱᱟᱹᱭᱩᱵ ᱾ ᱠᱮᱲᱮᱵ ᱨᱚᱴᱮ ᱜᱷᱩᱜᱽᱨᱤ ᱩᱨᱩ ᱵᱷᱟᱱ ᱵᱷᱟᱱ ᱟᱹᱭᱩᱵ ᱫᱟᱨᱟᱢ ᱥᱮᱥᱮᱨᱮᱧ  ᱱᱟᱸᱫᱷᱟᱣᱮᱱᱟ ᱧᱟᱢᱮᱱ ᱾ ᱫᱟᱨᱮ ᱟᱥᱨᱟᱭ ᱴᱷᱮᱱ ᱛᱤᱭᱳᱜᱽ  ᱠᱚᱸᱜ ᱨᱟᱹᱥᱠᱟᱹ ᱠᱩᱡᱩᱡ ᱠᱟᱹᱦᱩ ᱠᱩᱬᱤᱫ ᱜᱤᱫᱤ ᱠᱤᱥᱱᱤ ᱦᱩᱡ ᱦᱩᱢ ᱾ ᱜᱩᱯᱤᱠᱚ ᱥᱟᱶ ᱜᱟᱹᱭ ᱢᱮᱨᱚᱢ ᱦᱚᱲᱠᱚ ᱪᱟᱛᱚᱢ ᱜᱚᱜ ᱨᱩᱣᱟᱹᱲ ᱠᱟᱱᱠᱚ ᱦᱳ ᱦᱟᱱᱠᱳ ᱩᱢᱩᱞᱛᱮ ᱟᱲᱟᱜ ᱾  ᱪᱤᱯ ᱪᱤᱲᱤᱯ ᱥᱤᱢ ᱥᱩᱠᱨᱤ  ᱯᱮᱸᱠ ᱯᱮᱸᱠ ᱜᱮᱰᱮᱠ ᱱᱤᱨᱟᱹᱨ ᱵᱟᱲᱟ ᱠᱳᱞᱮᱨᱮ ᱵᱚᱞᱚ ᱧᱟᱣᱟᱱᱠᱚ ᱾  ᱫᱟᱨᱮ ᱱᱟᱹᱲᱤ ᱢᱟ ᱱᱤᱡᱷᱩᱢ  ᱥᱚᱛ ᱢᱟ ᱥᱟᱡ ᱥᱩᱡ  ᱛᱳᱭᱳ ᱨᱩᱸᱰᱟᱹᱣᱟᱜ ᱟᱣᱛᱟᱱ ᱪᱩᱸᱫᱽ ᱦᱚᱸ ᱪᱷᱩᱸᱡ ᱪᱷᱩᱸᱡ ᱾  (ᱠᱷᱟᱱ) ᱥᱟᱹᱨᱫᱤ ᱥᱟᱡᱮ ᱵᱚᱜᱫᱚᱞ ᱠᱟᱱ  ᱟᱥ ᱡᱤᱨᱟᱹᱣ ᱧᱟᱢᱡᱚᱝ ᱥᱤᱸᱫᱩᱨ ᱵᱚᱚᱫᱚᱞ ᱰᱟᱜᱽ ᱤᱯᱤᱞ  ᱴᱤᱯᱼᱟᱱᱟᱭ ᱢᱚᱞᱚᱝ ᱾ (ᱟᱫᱚ) ᱪᱮᱲᱫᱷᱟ ᱨᱤᱢᱤᱞ ᱠᱟᱹᱨᱤᱫᱟᱝ ᱡᱚᱨᱚ ᱠᱮᱫᱛᱟᱭ ᱫᱟᱜ- ᱯᱩᱨᱩᱭᱟᱹ‌ ᱠᱷᱚᱱ ᱟᱯ ᱟᱹᱵᱩᱠ- ᱡᱟᱸᱜᱮ ᱫᱟᱨᱟᱢ ᱫᱟᱜ ᱾  (ᱠᱷᱟᱱ) ᱵᱟᱹᱨᱩᱰᱟᱹᱝ ᱫᱚ ᱛᱩᱢᱮᱫᱟᱜ  ᱨᱚᱴᱮ ᱢᱟ ᱴᱟᱢᱟᱠ  ᱜᱷᱩᱜᱩᱨᱤ ᱩᱨᱩ ᱠᱩᱲᱤ ᱡᱚᱢᱚᱠᱮ ᱡᱚᱢᱚᱠ ᱾

 'অনড়হেঁ বাহা ডালওয়াঃ' দ পাউল জুঝার সরেন অলাঃ অনড়হেঁ রেয়াঃ মিৎটেন তুনুমৗল পুথি কানা। নওয়া দ আচ্-আঃ সাধের অনড়হেঁ পুথি কানতায়া। ১৯৩৬ সালরে নওয়া পুথি দ পৗহিল ধাও ছাপা সদরলেনা। নওয়া পৗহিল সানাপড়াও  রেয়াঃ পুথিগে নিতোঃ আরই নাওয়া কারতে ড. সুহৃদকুমার ভৌমিক হতেতে ছাপা ওডোক এনা। অৗডি দিন খন নওয়া পুথি রেয়াঃ রেংগেচ্ পাপাড়হাওকোবোন বুঝৗও এৎ তাহে। ওনাতে নওয়া পুথি ছাপা দোহড়ায় লৗগিৎ ড. ভৌমিকাঃ কুরুমুটু দ অৗডি সারহাও লেক কান তায়া। সানতালি সাঁওহেঁৎ রেয়াঃ নাগাম সেচ্ কয়ঃ লেখান বাডায় এ্যামোঃআ জে পাউল জুঝার সরেনঃ 'অনড়হেঁ বাহা ডালওয়াঃ' দ সানতালি সাঁওহেৎ রেয়াঃ পৗহিল উতৗর বুনিয়ৗদি সিরজন কানা। নাহাঃ সাঁওহেৎ রেয়াঃ এতহপ্ হঁ ওনা পুথি খনগে। পাউল জুঝার ঞুতুমতে অনড়হিঁয়ৗ সারদা প্রসাদ কিস্কু গংকে আঃ  অল - কাড়াং ঞুতৗত ঞিদৗ অনা জখান সের্মা-সৗড়িম রে চিলিয় জোলোঃ ?? সের্মা-সৗড়িম রেন সরেন ইপিল আমগে পাউল জুঝার ডিগিমিগি। ( পাউল জুঝার সরেন', গাম-গদার )  আচ্ কাথায়, তিনরে সানতালি সাঁওহেৎ-সংসার বে-ওনোরোম রেয়াঃ ঞুতরে উনুন আকান তাহেঁকানা উন দ সানতালি সাঁওহেৎ সেরমারে ডাগডাগ ইপিল লেকায় উপেললেনা পাউল জুঝার সরেন দ। আচ...

ᱦᱩᱞ ᱨᱮ                                                                               (ᱚᱱᱲᱚᱦᱮᱸ )    ᱥᱟᱨᱚᱫᱟ ᱯᱨᱚᱥᱟᱫᱽ ᱠᱤᱥᱠᱩ ᱥᱟ.ᱨᱫᱤᱭᱮᱱᱟ ᱥᱟᱦᱮᱵᱽ ᱛᱩᱞᱩᱡ ᱛᱟᱯᱟᱢ ᱛᱩᱯᱩᱫ ᱟᱨᱦᱚᱸ ᱱᱚᱛᱮ ᱥᱟ.ᱨᱫᱤᱭᱟᱠᱟᱱ ᱡᱟᱨᱜᱮ ᱢᱟ.ᱯᱩᱫ᱾ ᱥᱟᱦᱮᱵᱽ ᱠᱚᱠᱚ ᱟᱛᱟᱨᱟᱫᱟ ᱡᱚᱛᱚ ᱚᱲᱟᱜ ᱚᱱᱟ ᱛᱮᱲᱚᱝ ᱟᱥᱨᱟ ᱵᱟᱝ.ᱱᱩᱜ ᱡᱚᱛᱚ ᱦᱚᱲᱟᱜ ᱾ ᱮᱨᱟ ᱩᱨᱩ ᱜᱤᱭᱟ.ᱨ ᱯᱤᱫᱟ.ᱨ ᱢᱤᱦᱩᱸ ᱢᱮᱨᱚᱢ  ᱥᱚᱸᱜᱨ ᱠᱟᱛᱮ ᱜᱩᱸᱜᱩᱫ ᱠᱟᱛᱮ ᱡᱟ.ᱛᱤ ᱫᱷᱚᱨᱚᱢ᱾ ᱟᱥᱨᱟ ᱠᱟᱛᱮ ᱵᱩᱨᱩ ᱜᱚᱫᱟᱢ ᱵᱤᱨ ᱢᱟ ᱜᱟᱡᱟᱨ  ᱵᱚᱞᱚᱜ ᱦᱳᱭᱮᱱ ᱵᱟᱵᱟᱠ ᱟᱵᱚ ᱨᱮᱸᱜᱮᱡ ᱱᱟᱪᱟᱨ᱾ ᱟᱹᱭᱩᱨ ᱨᱮᱫᱚ ᱦᱮᱱᱟᱜ ᱠᱤᱱᱟ. ᱠᱟᱹᱱᱦᱩ ᱥᱤᱫᱩ ᱥᱳᱛᱳᱜ ᱨᱮᱫᱚ ᱦᱮᱱᱟᱜ ᱠᱤᱱᱟᱹ ᱵᱷᱟᱭᱨᱳ ᱪᱟᱸᱫᱩ᱾ ᱫᱟᱲᱟᱱ ᱛᱮᱜᱮ ᱦᱮᱱᱟᱜ ᱵᱚᱱᱟ ᱥᱚᱯᱚᱜ ᱨᱚᱰᱚᱜ ᱧᱟᱢᱟᱜ ᱠᱟᱱᱟ ᱩᱥᱩᱞ ᱵᱩᱨᱩ ᱜᱟᱰᱟ ᱥᱚᱰᱚᱜ᱾  ᱱᱮ-ᱜᱷᱟᱹᱲᱤ ᱫᱚ ᱛᱟᱹᱨᱩᱵ ᱵᱟᱱᱟ ᱵᱚᱛᱚᱨ ᱵᱟᱝᱟ ᱵᱚᱛᱚᱨ ᱠᱟᱛᱮ ᱵᱷᱟᱜᱮ ᱴᱷᱟᱶ ᱫᱚ ᱚᱠᱟᱨᱮᱢ ᱧᱟᱢᱟ ? ᱡᱚᱢ ᱠᱟᱛᱮ ᱵᱩᱨᱩ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱟᱢᱟᱜ ᱥᱟᱠᱟᱢ ᱵᱮᱱᱟᱣ ᱟᱵᱚᱱ ᱱᱟᱪᱟᱨ ᱦᱚᱲᱟᱜ ᱱᱚᱣᱟ ᱱᱟᱜᱟᱢ᱾ ᱵᱟᱝ ᱡᱤᱞᱩᱜ-ᱟ ᱥᱮᱸᱜᱮᱞ ᱥᱳᱠᱳᱞ ᱥᱚᱵᱚᱨ ᱥᱚᱵᱚᱨ ᱟᱵᱚ ᱦᱚᱸ ᱵᱚᱱ ᱛᱟᱦᱮᱸ ᱜᱚᱫᱚᱜ ᱚᱡᱨ ᱡᱷᱚᱵᱚᱨ᱾  ᱩᱛᱚᱨ ᱠᱷᱚᱱᱮ ᱫᱟᱜ ᱜᱚᱫᱽ...